San Simón

Historia de San Simón

“Estos son los nombres de los doce apóstoles: primero, Simón (que se llama Pedro) y su hermano Andrés; Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo el recaudador de impuestos; Santiago, hijo de Alfeo, y Tadeo; Simón el zelote y Judas Iscariote, que lo traicionaron "(Mateo 10: 2-4)

San Simón recibe el apellido Zelote, para distinguirlo de San Pedro y de San Simeón, el hermano de San Jaime el Menor.

En algunas versiones de las Escrituras, se le conoce como Simón el cananeo, Simón el cananeo o Simón el cananeo.

San Simón a menudo se asocia con San Judas como un equipo evangelizador. La tradición más extendida es que después de evangelizar en Egipto, San Simón se unió a San Judas en Persia y Armenia, donde ambos fueron martirizados en el 65 dC.

San Simón tenía veintiocho años cuando fue llamado a ser apóstol. San Simón continuó en comunión con el resto de los apóstoles y discípulos en Jerusalén, y en la fiesta de Pentecostés recibió los mismos dones milagrosos del Espíritu Santo.

Los eruditos de la Biblia discuten si Simon era miembro del partido radical Zelote o si el término simplemente se refería a su celo religioso. Quienes adoptaron el punto de vista anterior piensan que Jesús puede haber elegido a Simón, un miembro de los fanáticos que odian los impuestos y odian a los romanos, para contrarrestar a Mateo, un ex recaudador de impuestos y empleado del Imperio Romano. Esos eruditos dicen que tal movimiento por parte de Jesús habría demostrado que su reino se extiende a las personas en todos los ámbitos de la vida.

La fuerza de Simon fue su lealtad inspiradora y su gran debilidad fue su mentalidad material. Lo único sobre Jesús que tanto admiraba Simón era su calma, seguridad, aplomo y una compostura inexplicable.

En el arte, Simon tiene el atributo de identificación de una sierra porque, según el cristianismo occidental, fue martirizado al ser cortado por la mitad.

La tradición del cristianismo oriental difiere de la tradición del cristianismo occidental en el relato de la muerte de San Simón. Según San Basilio el Grande, el padre capadocio del siglo IV, Simón murió pacíficamente en Edesa.

En la Iglesia occidental, Simón es venerado junto con San Judas Tadeo. La Iglesia occidental mantiene su fiesta el 28 de octubre; Los griegos y los coptos el 10 de mayo.

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